ورود به سایت

نام نویسی  |   رمزتان را گم کرده‌اید؟
دوشنبه : ۷ اسفند ۱۳۹۶اقتصاد مقاومتی, اقدام و عمل
دسته : مطالب منتشر شده در دسته ی "سیاسی"

سیاسی

پیام حج ابراهیمی رهبر معظم انقلاب به مسلمانان سراسر جهان و حجاج بیت‌الله الحرام

پیام حج ابراهیمی رهبر معظم انقلاب به مسلمانان سراسر جهان و حجاج بیت‌الله الحرام

۱۶۲۴۵۸۳

در آستانه ایام حج، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیام مهمی به مسلمانان سراسر جهان و حجاج بیت‌الله الحرام، حج ابراهیمی را مظهر عزت و عظمت امت اسلامی در مقابل زورگویان بین‌المللی خواندند و با اشاره به حوادث تلخ فاجعه منا، خطاب به دولتها و ملتهای اسلامی تأکید کردند: جهان اسلام، اعم از دولتها و ملّتهای مسلمان باید حاکمان سعودی را به درستی بشناسند و به‌خاطر جنایاتی که در گستره‌ی جهان اسلام به بار آورده‌اند، گریبان آنها را رها نکنند و فکری اساسی برای مدیریّت حرمین شریفین و مسئله‌ی حج بکنند.

 

متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
وَ الحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمین وَ صَلَّی اللّهُ عَلی سَیّدِنا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبینَ وَ صَحبِهِ المُنتَجَبین وَ مَن تَبِعَهُم بِاِحسانٍ اِلی یَومِ الدّین.
برادران و خواهران مسلمان در سراسر جهان!
موسم حج برای مسلمانان، موسم افتخار و شُکوه در چشم خلایق، و موسم نورانیّت دل و خشوع و ابتهال (۱) در برابر خالق است. حج، فریضه‌ای قدسی و دنیوی و خدایی و مردمی است. از سویی فرمان «فَاذکُرُوا اللّهَ کَذِکرِکُم ءابآءَکُم اَو اَشَدَّ ذِکرًا» (۲) و «وَ اذکُرُوا اللّهَ فی اَیّامٍ مَعدوداتٍ» (۳) و از سویی خطابِ «اَلَّذی جَعَلناهُ لِلنّاسِ سَوآءَنِ العاکِفُ فیهِ وَالباد» (۴) ابعاد بی‌انتها و متفاوت آن را روشن میسازد.
در این فریضه‌ی بی‌نظیر، امنیّت زمان و مکان همچون نشانه‌ای آشکار و ستاره‌ای درخشان، دل انسانها را آرامش میبخشد و حج‌گزار را از محاصره‌ی عوامل ناامنی که از سوی ستمگران سلطه‌گر، همواره آحاد بشر را تهدید کرده است بیرون میکشد و لذّت ایمنی را در دوره‌ای معیّن به او میچشاند.
حجّ ابراهیمی که اسلام به مسلمانان هدیه کرده است، مظهر عزّت و معنویّت و وحدت و شُکوه است؛ عظمت امّت اسلامی و اتّکاء آنان به قدرت لایزال الهی را به رخ بدخواهان و دشمنان میکِشد و فاصله‌ی آنان را با منجلاب فساد و حقارت و استضعافی که زورگویان و قلدران بین‌المللی بر جوامع بشری تحمیل میکنند، برجسته میسازد. حجّ اسلامی و توحیدی، مظهر «اَشِدّآءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَمآءُ بَینَهُم» (۵) است؛ جایگاه برائت از مشرکان و الفت و وحدت با مؤمنان است.
آنان که حج را به یک سفر زیارتی ـ سیاحتی فروکاسته و دشمنی و کینه‌ی خود با ملّت مؤمن و انقلابی ایران را در زیر عنوان «سیاسی کردن حج» پنهان ساخته‌اند، شیطانهایی خُرد و حقیرند که از به خطر افتادنِ مطامع شیطان بزرگ، آمریکا، به خود میلرزند. حکّام سعودی که امسال صدّ عن سبیل‌اللّه و المسجد الحرام کرده (۶) و راه حجّاج غیور و مؤمن ایرانی به خانه‌ِی محبوب را بسته‌اند، گمراهانی روسیاهند که بقای خود بر اریکه‌ی قدرت ظالمانه را در دفاع از مستکبران جهانی و هم‌پیمانی با صهیونیسم و آمریکا و تلاش برای برآوردن خواسته‌ی آنان میدانند و در این راه از هیچ خیانتی روی‌گردان نیستند.
اکنون قریب یک سال از حوادث مُدهش (۷) منا میگذرد که در آن، چند هزار نفر در روز عید و در لباس احرام، در زیر آفتاب و با لب تشنه، مظلومانه جان باختند؛ اندکی پیش از آن در مسجدالحرام نیز جمعی در حال عبادت و در طواف و نماز به خاک و خون کشیده شدند. حکّام سعودی در هر دو حادثه مقصّرند؛ این چیزی است که همه‌ی حاضران و ناظران و تحلیلگران فنّی بر آن اتّفاقِ‌نظر دارند؛ و گمانِ عمدی بودن حادثه نیز از سوی برخی صاحب‌نظران مطرح شد. تعلّل و کوتاهی در نجات مجروحان نیمه‌جانی که جان شیفته و دل مشتاق آنان در عید قربان با زبان ذاکر و ترنّم آیات الهی همراه بود، نیز قطعی و مسلّم است. مردان قسیّ‌القلب و جنایت‌کار سعودی آنان را با جان‌باختگان، در کانتینرهای دربسته محبوس ساختند و به جای درمان و کمک یا حتّی رساندن آب به لبان تشنه‌ی آنان، آنها را به شهادت رساندند. چند هزار خانواده از کشورهای گوناگون عزیزان خود را از دست دادند و ملّتهای آنان داغدار شدند. از جمهوری اسلامی نزدیک به پانصد نفر در میان شهدا بودند. دل خانواده‌ها همچنان مجروح و داغدار است و ملّت همچنان غمگین و خشمگین است.
حکّام سعودی به جای عذرخواهی و پشیمانی و تعقیب قضائیِ مقصّران مستقیمِ این حادثه‌ی هولناک، با نهایت بی‌شرمی و وقاحت، حتّی از تشکیل هیئت حقیقت‌یاب بین‌الملل اسلامی نیز سر باز زدند؛ به جای ایستادن در جایگاه متّهم، در جایگاه مدّعی ایستادند و دشمنیِ دیرین خود با جمهوری اسلامی و با هر پرچم برافراشته‌ی اسلام در مقابله با کفر و استکبار را با خباثت و سَبُک‌سریِ بیشتر آشکار ساختند.
بوقهای تبلیغاتی آنان اعم از سیاستمدارانی که رفتار آنان در برابر صهیونیست‌ها و آمریکا ننگ جهان اسلام است، تا مفتیان ناپرهیزکار و حرام‌خواری که آشکارا برخلافِ کتاب و سنّت فتوا میدهند، تا پادوهای مطبوعاتی که حتّی وجدان حرفه‌ای هم مانع دروغ‌سازی و دروغ‌گویی آنان نیست، تلاش بیهوده میکنند که جمهوری اسلامی را در محروم‌سازی حجّاج ایرانی از حجّ امسال، متّهم نشان دهند. حکّام فتنه‌انگیزی که با تشکیل و تجهیز گروه‌های تکفیری و شرور، دنیای اسلام را گرفتار جنگهای داخلی و قتل و جرح بی‌گناهان کرده‌اند و یمن و عراق و شام و لیبی و برخی دیگر از کشورها را به خون آغشته‌اند؛ سیاست‌بازانِ از خدا بی‌خبری که دست دوستی به رژیم اشغالگر صهیونیست داده و چشم بر رنج و مصیبت جانکاه فلسطینیان بسته‌اند و دامنه‌ی ظلم و خیانت خود را تا شهر و روستای بحرین گسترده‌اند؛ حاکمان بی‌دین و بی‌وجدانی که فاجعه‌ی بزرگ منا را پدید آورده و با نام خادمان حرمین، حریم حرم امن الهی را شکسته و میهمانان خدای رحمان را در روز عید در منا و پیش از آن در مسجدالحرام قربانی کرده‌اند، اکنون از سیاسی نشدن حج دَم میزنند و دیگران را به گناهان بزرگی که خود مرتکب شده یا تسبیب (۸) کرده‌اند، متّهم میکنند. آنان مصداق کامل بیان روشنگر قرآن کریمند که فرمود: وَ اِذا تَوَلّیٰ سَعیٰ فِی الاَرضِ لِیُفسِدَ فیها وَ یُهلِکَ الحَرثَ وَ النَّسلَ وَ اللّهُ لا یُحِبُّ الفَساد * وَ اِذا قیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ اَخَذَتهُ العِزَّهُ بِالاِثمِ فَحَسبُه‌و جَهَنَّمُ وَ لَبِئسَ المِهاد». (۹)
امسال نیز بنا بر گزارشها، علاوه بر صدّ (۱۰) حجّاج ایرانی و برخی ملّتهای دیگر، حجّاج دیگر کشورها را در محدوده‌ی کنترل‌های نامعهود (۱۱) با کمک دستگاه‌های جاسوسی آمریکا و رژیم صهیونیستی قرار داده و خانه‌ی امن الهی را برای همه ناامن کرده‌اند. جهان اسلام، اعم از دولتها و ملّتهای مسلمان باید حاکمان سعودی را بشناسند و واقعیت هتّاک و بی‌ایمان و وابسته و مادّی آنان را بدرستی درک کنند؛ باید به‌خاطر جنایاتی که در گستره‌ی جهان اسلام به بار آورده‌اند، گریبان آنها را رها نکنند؛ باید به‌خاطر رفتار ظالمانه‌ی آنان با ضیوف (۱۲) الرّحمان، فکری اساسی برای مدیریّت حرمین شریفین و مسئله‌ی حج بکنند. کوتاهی در این وظیفه، آینده‌ی امّت اسلامی را با مشکلات بزرگ‌تری مواجه خواهد ساخت.
برادران و خواهران مسلمان! امسال جای حجّاج مشتاق و بااخلاص ایرانی در مراسم حج خالی است، ولی آنان با قلبهای خود حاضر و در کنار حاجیان از سراسر جهان و نگران حال آنان هستند، و دعا میکنند که شجره‌ی ملعونه‌ی طواغیت نتوانند گزندی به آنان برسانند. برادران و خواهران ایرانیِ خود را در دعاها و عبادتها و مناجاتهای خود یاد کنید و برای رفع گرفتاری‌ها از جوامع اسلامی و کوتاه شدن دست مستکبران و صهیونیست‌ها و سرسپردگان آنها از امّت اسلامی دعا کنید.
اینجانب یاد شهدای منا و مسجدالحرام در سال گذشته و شهدای مکّه در سال ۶۶ (۱۳) را گرامی میدارم و از خدای عزّوجلّ برای آنان طلب مغفرت و رحمت و علوّ درجات میکنم و با سلام به حضرت بقیّهالله اعظم (روحی له الفداء) دعای مستجاب آن بزرگوار را برای اعتلای امّت اسلامی و نجات مسلمانان از فتنه و شرّ دشمنان طلب مینمایم.
و باللّه التّوفیق و علیه التُّکلان
سیّدعلی خامنه‌ای
آخر ذی‌القعده ۱۴۳۷
۱۲/ شهریور ماه/۹۵
۱. تضرّع
۲. سوره‌ی بقره، بخشی از آیه‌ی ۲۰۰؛ «…همان‌گونه که پدران خود را به یاد می‌آورید، یا با یادکردنی  بیشتر، خدا را به یاد آورید…»
۳. سوره‌ی بقره، بخشی از آیه‌ی ۲۰۳؛ « و خدا را در روزهای معیّن یاد کنید…»
۴. سوره‌ی حج، بخشی از آیه‌ی ۲۵؛ «…که آن را برای مردم، اعم از مقیم در آنجا و بادیه‌نشین، یکسان قرار دادیم…»
۵. سوره‌ی فتح، بخشی از آیه‌ی ۲۹؛ «…برکافران سختگیر و با همدیگر مهربان…»
۶. بازداشتن از راه خدا و مسجد الحرام
۷. هراس انگیز
۸. باعث شدن، موجب شدن
۹. سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۰۵ و۲۰۶؛ « و چون برگردد [یا ریاستی یابد] کوشش میکند که در زمین فساد نماید و کشت و نسل را نابود سازد و خداوند تباهکاری را دوست ندارد. چون به او گفته شود «از خدا پروا کن»، نخوت او را به گناه کشاند. پس جهنّم برای او بس است، و چه بد بستری است.»
۱۰. بازداشتن، مانع شدن
۱۱. غیر متداول، غیر معمول
۱۲. میهمانان
۱۳. فاجعه‌ی جمعه‌ی خونین مکّه، نمونه‌ای دیگر از خصومتهای آمریکا است که در روز ۹ مرداد ۱۳۶۶ (۶ ذی‌الحجّه ۱۴۰۷ ق) در موسم حج و پس از مراسم برائت از شرک و مشرکین، توسّط حکّام رژیم آل‌سعود روی داد و ضمن هتک حرمت آن حرم امن الهی، نزدیک به چهارصد ایرانی و غیرایرانی – که اکثراً زنان بودند – به شهادت رسیدند و چندین برابر این تعداد نیز مجروح شدند.
انتهای پیام/
امتیاز :
بیانیه ۱۵۰ شاعر ایرانی در خصوص انتخابات

بیانیه ۱۵۰ شاعر ایرانی در خصوص انتخابات

بیش از ۱۵۰ شاعر مطرح کشورمان با صدور بیانیه مشترکی در لبیک به بیانات اخیر رهبر انقلاب اعلام کردند که در انتخابات هفت اسفند به کسانی رأی خواهند داد که خار چشم رسانه‌های بیگانه باشند.

 

در بیانیه این شاعران آمده است:
تأکید امام خامنه‌ای (حفظه الله) بر لزوم حفظ اتحاد و یکپارچگی و یک صدایی مردم در دفاع از انقلاب و اصول و آرمان‌های آن و دعوت ایشان از مسئولان علاقه مند به سرنوشت کشور به مقدم دانستن رضایت الهی و نیز اشاره ایشان به تمرکز دستگاه‌های تبلیغاتی جبهه استکبار بر مجلس شوراى اسلامى و مجلس خبرگان و توصیه به عمل نمودن خلاف خواسته دشمن، حاکی از بصیرت و ذکاوت و هوشمندى به موقع معظم‌له می‌باشد.ما شاعران انقلاب اسلامی نیز که همواره مدافع حریم ولایت و رهبری بوده و همواره با قلم خویش در لحظات حساس منطقه و جهان اسلام به یاری نظام و ولایت شتافته‌ایم، هم اکنون یک صدا به فرمایشات حکیمانه ولی امر مسلمین جهان لبیک گفته و حمایت قاطع و همه‌جانبه خود را از رهنمودهاى راهگشاى امام خویش و برائت خویش را از همه ایادی استکبار و معاندین نظام و ولایت و رهبرى و فتنه‌گران اعلام مى داریم و در انتخابات اخیر همگام با ملت هوشیار و بیدار ایران اسلامى به کسانى که خار چشمان بى‌بى‌سى و رادیو آمریکا و انگلیس و سایر رسانه‌هاى معاند انقلاب هستند رأى خواهیم داد. این بیانیه به امضای بیش از ۱۵۰ شاعر برجسته کشور از جمله محمدعلی مجاهدی، علیرضا قزوه، مرتضی امیری اسفندقه، علی‌محمد مؤدب، یوسف رحیمی و… رسیده است.
امتیاز :
…. تا اینکه یک مرد الهی پا در رکاب قیام گذاشت

…. تا اینکه یک مرد الهی پا در رکاب قیام گذاشت

گزیده ای از سخنان دکتر حشمت الله قنبری همدانی, استاد تاریخ اسلام, در همایش استانی مادحین بسیجی و هیئات مذهبی استان گیلان

 

 

CYMERA_۲۰۱۶۰۲۱۸_۲۱۲۵۵۵

پس از به قدرت رسیدن خلفا و غصب حکومت از حضرت علی علیه السلام, حضرت زهرا سلام الله احتجاج کردند, حضرت فرمودند که چرا به پدر من تهمت می زنید, نص قرآن را کنار گذاشتید و به پدر من دروغ می بندید برای اینکه یک اقدامی را از ناحیه خودتان مشروع نشان دهید؟!
این به این مفهوم است که یعنی هم حرفتان نامشروع اشت, هم حکومتتان نا مشروع است و هم این جریان ادامه پیدا خواهد کرد. حضرت زهرا سلام الله امیدی به آنها نداشت اما در فراز هایی از این خطبه(خطبه فدکیه) تمام موجودیت هستی را به چالش کشید و خودش رفت بعنوان جلودار هر جریان حق طلبی ایستاد تا ائمه ی حق را در پی خودش به حرکت درآورد.
در فرازی از آن خطبه ی نورانی افشاگری شگفت انگیزی کرد, فرمود:
فَلَمَّا اِختارَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دارَ اَنْبِیائِهِ وَ مَأْوى اَصْفِیائِهِ، ظَهَرَ فیکُمْ حَسْکَهُ النِّفاقِ، وَ سَمَلَ جِلْبابُ الدّینِ،
وقتی پیغمبر اکرم هم جوار خدا شد “حسکه” ی نظام شما نمایان شد, یعنی گره ی نفاق که بخشی در کفر دارد و بخشی در اسلام دارد.
شما از زمان پیغمبر اکرم آمدید در اسلام و خود را به منتها علیه ریشه رساندید برای چه؟ برای اینکه از دین فقط یک قاب پوسیده ی بی خاصیت بگذارید.
این یعنی: مراقب باشید, کفر و شرک ضربه را به ساحت دین نمی زند , بلکه کسی جامعه ی دینی را از محتوا تهی می کند و ارزش های دینی را از بین می برد که تا منتها علیه دین نفوذ کرده باشد تا مردم گمان بد نبرند.
ما قبل از انقلاب هم مسلمان بودیم و نماز و روزه داشتیم اما آنچه که مهم بود این که تمشیّت امور ما به دست یهود بود. و بخش مهمی از اعضاء دولت ایران ترکیب یافته از بهائیت بودند.
تا اینکه یک مرد الهی پا در رکاب قیام گذاشت و لباس نو به تن دین کرد. و این وجه مشترک امام (ره) در سایه ی پیروی از صدیقه ی طاهره است.
خداوند در سایه ی دین این عزت را داده است که یک مرد الهی امروز ضمام دار کشور است. آدم های طراز اول دنیا خارج از هر پروتکول و معاهده مستقیم از فرودگاه به محضر او شرف یاب می شوند, این عزت اسلامی است. و بعد خیلی زننده است که برخی در درون کشور ما مطرح می کنند که باید در مورد شورای رهبری فکر کنیم.
امتیاز :
به بهانه ی سالروز نامه ی تاریخی امام روح الله، به میخائیل گورباچف رهبر شوروی سابق

به بهانه ی سالروز نامه ی تاریخی امام روح الله، به میخائیل گورباچف رهبر شوروی سابق

بازخوانی نامه امام خمینی به گورباچف

 پیام روشنگرانه ی امام خمینی به میخاییل گورباچف، بیانگر عمق بینش و تفکر معمار انقلاب نسبت به مسایل سیاسی و بین المللی است؛ نامه ای که امام در آن عاقبت توسل به دنیای مادی را یادآور شدند و دین اسلام و یکتاپرستی را تنها راه تعالی و نجات بشر عنوان کرده بودند.

حزب کمونیست روسیه (بلشویک ها) به رهبری ولادیمیر لنین، با بهره گیری از هرج و مرج و خلأ قدرتی که در روسیه ایجاد شده بود، در اکتبر ۱۹۱۷ میلادی حکومتی کمونیستی را در شوروی ایجاد کرد. شوروی و ارتش سرخ که با ایفای نقشی سرنوشت ساز در جنگ جهانی دوم توانستند آلمان را شکست دهند، از آن پس به عنوان ابرقدرتی بزرگ در دوره ی جنگ سرد به جهانیان معرفی شدند.
پیروزی انقلاب اسلامی در ایران و گسترش تفکر نجات بخش اسلام سبب نمایان شدن راه سعادت و حقیقت در جهان، به خصوص کشورهای در حال توسعه شد. امام خمینی که طراح و معمار این اندیشه ی حیات بخش بود با آگاهی و جهان بینی سیاسی و الهی، تمامی رویدادها و تحول های بین المللی را رصد و پیگیری می کرد.
امام خمینی در یازدهم دی ۱۳۶۷ هجری خورشیدی هنگامه یی که همگان اتحاد جماهیر شوروی را به عنوان یکی از ۲ ابرقدرت بزرگ و مطرح جهان می شناختند و تصور فروپاشی آن را در سر نمی پروراندند؛ در نامه ای تاریخی به میخاییل گورباچف آخرین رییس جمهوری این کشور، با برشمردن نشانه های از هم پاشیده شدن نظام مارکسیستی، مکتب اسلام و یکتاپرستی را به عنوان تنها راه نجات بشر عنوان کرد.
امام در این نامه لزوم تجدیدنظر در سیاست «خدا زدایی» و «دین زدایی» را در این کشور یادآور شد و فرمود:
«جناب آقای گورباچف! صدر هیات رییسه اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی… از آنجا که پس از روی کار آمدن شما چنین احساس می شود که جنابعالی در تحلیل حوادث سیاسی جهان، خصوصا در رابطه با مسائل شوروی، در دور جدیدی از بازنگری و تحول و برخورد قرار گرفته اید و جسارت و گستاخی شما در برخورد با واقعیات جهان چه بسا منشا تحولات و موجب به هم خوردن معادلات فعلی حاکم بر جهان گردد، لازم دیدم نکاتی را یادآور شوم… اولین مساله ای که مطمئنا باعث موفقیت شما خواهد شد این است که در سیاست اسلاف خود دایر بر «خدا زدایی» و «دین زدایی» از جامعه، که تحقیقاً بزرگترین و بالاترین ضربه را بر پیکر مردم کشور شوروی وارد کرده است، تجدیدنظر نمایید و بدانید که برخورد واقعی با قضایای جهان جز از این طریق میسر نیست.»
امام در ادامه یادآور شدند: «…امروز اگر مارکسیسم در روش های اقتصادی و اجتماعی به بن بست رسیده است، دنیای غرب هم در همین مسایل، البته به شکل دیگر و نیز در مسایل دیگر گرفتار حادثه است. باید به حقیقت رو آورد. مشکل اصلی کشور شما مساله مالکیت و اقتصاد و آزادی نیست. مشکل شما عدم اعتقاد واقعی به خداست. همان مشکلی که غرب را هم به ابتذال و بن بست کشیده و یا خواهند کشید… برای همه روشن است که از این پس کمونیسم را باید در موزه های تاریخ سیاسی جهان جستجو کرد؛ چرا که مارکسیسم جوابگوی هیچ نیازی از نیازهای واقعی انسان نیست؛ چرا که مکتبی است مادی و با مادیت نمی توان بشریت را از بحران عدم اعتقاد به معنویت، که اساسی ترین درد جامعه بشری در غرب و شرق است، به در آورد… از شما جدا می خواهم که در شکستن دیوارهای خیالات مارکسیسم، گرفتار زندان غرب و شیطان بزرگ نشوید…»
شماری از مسوولان وقت، وظیفه ی رساندن پیام امام را به گورباچف برعهده گرفتند و ادوارد شوارد نادزه وزیر امور خارجه وقت شوروی، پس از هشت هفته، در هفتم اسفند ۱۳۶۷ هجری خورشیدی پاسخ رسمی گورباچف را در تهران تسلیم امام خمینی کرد.
گورباچف در این پاسخ، ضمن استقبال و تشکر از پیام امام، خواستار گسترش همکاری های ۲ کشور در تمامی زمینه ها شده بود، اما آنچه که از متن نامه ی گورباچف استنباط می شد، آن بود که وی ابعاد معنوی پیام امام را درک نکرده است. زیرا در این پاسخ، او تنها به توصیف اقدام های خود در جهت ترویج آزادی های سیاسی و اشاره به دستاوردهای اقتصادی کمونیسم پرداخته بود.
حکومت کمونیستی اتحاد جماهیر شوروی ۲ سال پس از نامه ی تاریخی امام در بیست و پنجم دسامبر ۱۹۹۱ میلادی به صورت رسمی در هم شکست و فروپاشید.
چند سال بعد گورباچف همزمان با سالگرد رحلت امام خمینی در ۱۳۷۸ هجری خورشیدی در گفت و گویی در مسکو از اینکه هشدارهای بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران را نادیده گرفته بود، اظهار تاسف کرد و پیام ایشان را برای همه اعصار برشمرد و امام را متفکری دلسوز برای سرنوشت جهان خواند و یادآور شد: «اگر ما پیشگویی های آیت الله خمینی را در آن پیام جدی می گرفتیم امروز قطعاً شاهد چنین وضعیتی نبودیم.»

برگرفته از: کتاب آوای توحید

امتیاز :
رژیم آل سعود روحانی مبارز آیت الله شیخ باقرالنمر را به شهادت رساند

رژیم آل سعود روحانی مبارز آیت الله شیخ باقرالنمر را به شهادت رساند

۱۴۰۹۷۱۸_۷۳۱

بازتاب خبر شهادت آیت الله نمر در رسانه های غربی:

انتشار خبر شهادت شیخ نمر النمر، روحانی برجسته شیعه عربستانی به دست آل سعود، بازتاب فوری در رسانه های غربی را در پی داشت.
خبرگزاری رویترز، خبرگزاری فرانسه، شبکه راشاتودی، شبکه یورونیوز در خبر اعدام شیخ نمر را فورا بازتاب دادند.
این رسانه های به نقل از وزارت کشور عربستان گزارش دادند : عربستان روز شنبه ۴۷ نفر متهم به تروریسم، که یک روحانی برجسته شیعه را نیز شامل می شد، اعدام کردند.
شبکه خبری یورونیوز و فرانس ۲۴ نیز در زیرنویس خبر فوری خود درباره شهادت شیخ النمر گزارش وزارت کشور عربستان را در این زمینه بازتاب داد.
همچنین خبرگزاری رویترز به نقل از وزارت کشور عربستان از اعدام شیخ باقر نمر النمر رهبر شیعیان این کشور خبر داد. ایتن خبرگزاری به نقل از وزارت کشور عربستان اعلام کرد که این روحانی شیعه را به اتهام تروریسم اعدام کرده است.
شیخ النمر یکی از برجسته‌ترین زندانیان سیاسی عربستان محسوب می‌شد که در تاریخ ۲۳ مهر ۹۳ به اتهام سرپیچی از پادشاه عربستان و انتقاد از حکومت عربستان به اعدام محکوم شد.
برهم زدن امنیت کشور، ایراد سخنرانی‌های ضد دولتی و دفاع از زندانیان سیاسی از جمله اتهامات این روحانی شیعه بود.
امتیاز :
حماسه حسینی (علیه السلام) ، نه دی

حماسه حسینی (علیه السلام) ، نه دی

۹DEY__

در سایه‌ی بیرق و علم باید گفت
با همت و یاری قلم باید گفت
از غیرت و قدرت عجم باید گفت
تا صبح ظهور دم به دم باید گفت
ما هیئتی و همیشه غیرت داریم
ما در دل خود نور بصیرت داریم
ما را به مخالفان دین کاری نیست
ما را به نگاه قاسطین کاری نیست
با مشی و مرام مارقین کاری نیست
با غیر امیرمومنین کاری نیست
همراه علی میثم تمار شدیم
همراه علی مالک و عمار شدیم
دل را به هوای دلبری خوش کردیم
سر را به هوای سروری خوش کردیم
پا را به رکاب صفدری خوش کردیم
جان را به فدای رهبری خوش کردیم
مامفتخریم امیر و رهبر داریم
ما شکر خدا نائب حیدر داریم
تا بر سرمان دست ولایت باشد
تا در دلمان شوق شهادت باشد
تا روح خدا امام امت باشد
تا سیدمان امین و حجت باشد
هم صف‌شکن خط مقدم هستیم
هم سینه‌زن ماه محرم هستیم
بر گردن خود همیشه دینی داریم
ما روحیه‌ی بدر و حنینی داریم
هم در دل خود حب خمینی داریم
هم در سرمان شور حسینی داریم
سرمنشاء انقلاب ما عاشوراست
این مملکت حسینیان پابرجاست
دل در پی زور و زر نباشد خوب است
دنبال هوس اگر نباشد خوب است
فتنه‌گر و اهل شر نباشد خوب است
با طلحه‌ای همسفر نباشد خوب است
بیعت‌شکنی با ولی نه…هرگز
خون‌کردن بر دل علی نه..هرگز
از منظر دین خیره‌سری ممنوع است
دعوا سر ارث پدری ممنوع است
در کشور ما فتنه‌گری ممنوع است
بد گفتن پشت رهبری ممنوع است
ای حیله‌گران بی‌خرد و بی‌هدفید
بلوا بشود دوباره با ما طرفید
ما در نهم دی که قیامت کردیم
از نهضت کربلا حمایت کردیم
یادی ز امام پیر امت کردیم
با خامنه‌ای دوباره بیعت کردیم
ما هر نه دی ذکر فرج می‌خوانیم
از برکت ثامن الحجج می‌خوانیم
وقتی که دلیل التهابی روضه‌ست
وقتی که نوای مستجابی روضه‌ست
وقتی که مسیر انتخابی روضه‌ست
وقتی که دوام انقلابی روضه‌ست
هر بیرق مشکی عزامان عشق است
جمهوری اسلامی ایران عشق است
سرباز خدا و اهل ایمان هستیم
ایرانی و از تبار سلمان هستیم
هنگام نبرد مرد میدان هستیم
چون ماحصل خون شهیدان هستیم
دل در گرو حضرت سلطان داریم
ما همت و باکری و چمران داریم
در فکه و یاد رفقا سرّی هست
در خاطره‌های شهدا سرّی هست
در ندبه و صبح جمعه‌ها سرّی هست
در”یوسف فاطمه بیا” سرّی هست
پس شام فراق ما سحر می‌گردد
مهدی به میان شیعه برمی‌گردد
شد ذکر مدام قلب ما یازهرا
شد شور و نوای ضرب ما یازهرا
شد رمز شروع حرب ما یازهرا
شد کاشف همّ و کرب ما یازهرا
با فاطمه فاطمه جلا می‌گیریم
از مادرمان کرببلا می‌گیریم
ما با مدد مادرمان می‌جنگیم
با حکم ولی امرمان می‌جنگیم
با دشمن خیره‌سرمان می‌جنگیم
با جان و دل و باورمان می‌جنگیم
این کشور ناب مهدی موعود است
هر طایفه قد علم کند نابود است
با هر نفسی میل محرم داریم
تنها ز غم کرببلا غم داریم
در سینه‌ی خود غصه و ماتم داریم
حالا که فقط مرثیه‌ای کم داریم
ای گریه‌کن کرببلا بسم الله
ای سینه‌زن خون خدا بسم الله
شمر آمد و روی سینه‌اش با پا زد
دشداشه‌ی خود گرفت و آنرا تا زد
بر سینه نشست و آستین بالا زد
از پشت سرش گرفت و خنجر را زد
از چشم تر اهل حرم باید گفت
از هر رد نعل تازه هم باید گفت

علیرضا خاکساری

امتیاز :